Libérez-vous de l'esclavage par vos pensées !

Un besoin

Comme nous sommes dans un monde où les difficultés générales vont en grandissant, beaucoup risquent de succomber à l’inquiétude, à diverses formes de découragement. Le résultat en est l’échec, soit dans la vie personnelle ou familiale ou professionnelle. Plus on s’inquiète, plus on a de sujets d’inquiétude, et moins on est en mesure de faire face aux difficultés et plus les échecs se multiplient. Ce phénomène peut toucher aussi bien les incroyants que les croyants, et ceux-ci peuvent être atteints aussi bien du côté ordinaire de la vie que du coté religieux.

• Dans le cas du croyant, la première solution se trouve dans la Bible qui contient toutes sortes de sujets d’espérance et de certitudes des soins de Dieu à son égard.

1.2 - Méthode Coué / Pensée positive

La méthode Coué, dont le principe de base consistant à " tout va toujours mieux, et à bien se le répéter " . Puis, le mouvement de la Pensée Positive est allé plus loin : le principe est de ne voir que le côté positif des choses, de ne raisonner que positivement vis-à-vis de toute chose, et de n’utiliser toujours qu’un vocabulaire positif, en bannissant tout ce qui est négatif, dans la forme comme dans le fond.

A-t-on donc trouvé le grand remède aux maux du monde ? Et qu’en dit la Bible exactement?

1.3 - Ce qu’enseigne plus exactement la Bible

La Bible contient beaucoup d’enseignements très positifs :

• le (vrai) chrétien a le Saint Esprit (Jean 14:16 ; Rom. 8:9),

• il est heureux et joyeux (Phil. 4:4),

• les actions de grâces (ou : remerciements) qu’il doit adresser en toutes choses (Éph. 5:20) sont une constatation de toutes les choses bonnes qu’il reçoit,

• tout concourt pour son bien (Rom. 8:28), même l’activité néfaste de Satan (Job).

Nous sommes en effet dans un monde dont la Bible dit que le chef est Satan, ce qui est lourd de conséquences :

• le monde est déclaré ennemi de Dieu (Jacques 4:4),

• on ne peut à la fois aimer Dieu et le monde (1 Jean 2:15),

• le croyant doit en permanence se revêtir d’une armure (Éph. 6:10-18), même s’il est assuré d’être vainqueur s’il marche par la foi (1 Jean 5:4),

• le chrétien a bien une heureuse espérance, mais elle est céleste (2 Cor. 4:18),

• le chrétien est certes heureux sur cette terre, mais parce qu’il va la quitter (1 Thes. 4:14-18).

1.4 - La Pensée Positive et la Bible divergent

Si le chrétien est heureux, c’est qu’il a le Seigneur pour lui et avec lui, ce n’est pas parce que les choses vont aller mieux ; au contraire les prophéties bibliques surabondent pour dire que le monde va de mal en pis, et que cela ne fera que s’aggraver. L’optimisme du chrétien n’est pas la naïveté de croire que les choses vont s’améliorer, mais la conviction que le Seigneur le préserve au travers d’un état de chose qui se dégrade.

Le bonheur du chrétien est lié aux choses invisibles, éternelles, célestes (Matt. 6:19-21, 33) et non pas sur un adoucissement de conditions du monde. La vraie espérance est l’enlèvement du chrétien hors du monde.

Selon une expression connue, « la vie chrétienne n’est pas une promenade », ce qui veut dire que le chrétien n’a pas à s’attendre à des conditions de vie faciles et douces, mais à des épreuves nombreuses au travers desquelles Dieu forme le croyant, l’éduque, et lui apprend ce qu’est son cœur et ce qu’est le cœur de Dieu (Livre de Job ; Phil. 1:29-30 ; Éph. 6:10-18 ; Jean 16:33 ; Deut. 8). L’optimisme du croyant se fonde sur les soins de Dieu envers lui personnellement au travers des difficultés, et non pas en rapport avec les conditions qui l’entourent, ou la situation générale du monde ou du cadre où nous vivons.

• Philippiens 2:15: afin que vous soyez sans reproche et purs, des enfants de Dieu irréprochables, au milieu d'une génération tortue et perverse, parmi laquelle vous reluisez comme des luminaires dans le monde,

• Jacques 4:4: Quiconque donc voudra être ami du monde, se constitue ennemi de Dieu,

• 1 Jean 5:19: le monde entier gît dans le méchant.

1.5 - Conclusion

Attention ! il ne faut pas tirer la conclusion inverse que les chrétiens doivent se mettre à raisonner négativement, ou ne pas être heureux. Non : un chrétien doit raisonner positivement dans certains domaines, mais non pas positivement à tout prix ni en toutes choses ni en toutes circonstances. Pour lui, le positif n’est ni factice ni artificiel, il est solidement basé sur la Bible, sur les promesses de Dieu envers le croyant, et sur leur accomplissement en et par Jésus Christ.

L’optimisme factice et artificiel est basé sur les qualités de la nature humaine présumée bonne ; sur l’illusion que le monde n’est plus mauvais ; sur l’idée que le monde progresse constamment.

Veillons à rester basés sur ce qui est éternel et qui subsiste contre vents et marées, non pas sur les modes humaines éphémères et les idées séduisantes. Le bon discernement se nourrit de la Parole de Dieu.